Крошка Цахес, по прозванию Циннобер

В 1819 году была создана сказочная повесть под названием «Крошка Цахес, или Циннобер» авторства Гофмана. Основная цель книги заключается в сатирическом изображении недостатков и общественных проблем не только Германии XIX века, но и шире — всего общества того времени.

События повести разворачиваются в вымышленной деревне, отражающей общественные особенности Германии XIX века.

Основные персонажи:

• Крошка Цахес (Циннобер) – сын бедной крестьянки, физически деформированный карлик, обладающий способностью призывать к себе внимание людей и присваивать чужие заслуги благодаря магии.
• Бальтазар – студент, молодой человек с романтическими устремлениями.
• Фея Розабельверде – добродушная и сострадательная фея, одарившая Крошку Цахеса магическими способностями.

Другие персонажи:

• Фабиан – товарищ Бальтазара, студент, склонный к реализму и часто олицетворяющий веселье.
• Мош Терпин – уважаемый профессор естественных наук, чьи лекции посещал Бальтазар.
• Кандида – дочь профессора, объект внимания Бальтазара, в которую он был влюблен.
• Проспер Альпанус – странствующий маг и лекарь, помогавший Бальтазару избавиться от чар Циннобера.

Очень краткое содержание Крошка Цахес

Глава 1:
У дороги сидела оборванная крестьянка, жалуясь на свои страдания, среди которых особенно выделялась одна – ее уродливый сын, за которого она испытывала стыд. В двух годах он не умел ни ходить, ни говорить, и поедал столько, будто был гигантом. Ее жалость вызвала фрейлейн фон Розеншен – канонисса из близлежащего приюта для благородных девиц, которая, на самом деле, обладала волшебными способностями. Расчесав волосы у крошки Цахеса особым образом, она вдруг восстановила его способность к разговору и движению. Деревенский пастор, увидев мальчика, решил взять его к себе на воспитание, и крестьянка согласилась с радостью.

Главы 2–5:
Студенты, скромный Бальтазар и весельчак Фабиан, наблюдали, как из конной сбросился уродливый карлик, крошка Цахес. Однако никто в городе не мог увидеть его настоящий облик. Бальтазар был приглашен на вечер к профессору Мошу Терпину, в чью дочку Кандиду он был влюблен. Там, среди гостей, был и карлик, представившийся как Циннобер. Все восхищались его интеллектом и знаниями. Он принимал похвалы с гордым видом. Увидев поцелуй Кандиды в мерзкие губы Циннобера, Бальтазар был ошеломлен и покинул дом профессора.

В лесу он успокоился, затем заметил Сбьокка и Пульхера, скрипача и референдария, которые пострадали от уродливого карлика. Неожиданно проехала колесница, ведомая единорогами, и на ней сидел чародей в китайской одежде. Бальтазар понял, что это тот, кто поможет избавить Циннобера от чар.

Тем временем Циннобер стал тайным советником и готовился жениться на Кандиде. Фабиан рассказал Бальтазару, что чародей из леса – доктор Проспер Альпанус, окружающий себя мистическим обаянием. Фабиан был наказан за обвинения в шарлатанстве.

Главы 6–9:
Друзья шпионили за Циннобером и увидели, как волшебница расчесывала его волосы. Узнав, что его тайна раскрыта, уродец заболел. Но даже больной не позволил доктору прикоснуться к его голове.

Розабельверде явилась к Просперу Альпанусу, и между чародеями разгорелся спор. Проспер показал ей гороскоп, где было сказано, что Цахес не достоин таких почестей. Волшебница признала свое поражение. Проспер раскрыл Бальтазару тайну уродца: в трех огнистых волосках на голове. Он советовал юноше их вырвать и сжечь. Волшебник улетел в Индию.

Бальтазар вырвал волоски у карлика во время его помолвки с Кандидой. Жители поняли, что были обмануты. Пытаясь спрятаться, Цахес утонул в горшке. Розабельверде вернула ему облик Циннобера, и его похороны стали великолепными.

Итог

• Крошка Цахес (Циннобер) в отчаянии и избегая позора, спрятался в ночной горшок и подавился грязью.
• Бальтазар выдергивает три волшебных волоска с головы Цахеса, и теперь люди видят настоящий облик уродца.
• Фея Розабельверде осознает, что крошка Цахес не заслуживает почестей, которыми его одаривают в образе Циннобера.

Гофман использовал сказочную форму для ироничного изображения лицемерия и фальши ханжеского общества. Однако события в его повести настолько переплетены с реальностью, что произведение скорее ассоциируется с повествованием, чем с обычной сказкой.